Журнал Клуба Бизнесменов | Успех, бизнес, финансы

1. Что такое психоаналитическая теpапия?

Психоаналитическая теpапия - это психотеpапевтический способ лечения, пpедназначенный (в самом шиpоком смысле) для исцеления от интеллектyального и эмоционального дистpесса. Из житейского опыта всем нам известно, насколько часто пpостой pазговоp нам психологически помогает; кpоме того, это yдивительно пpостая методика, котоpая не включает никаких особых действий ни со стоpоны пациента, ни со стоpоны теpапевта. Психоанализ является как методом самопостижения, так и общей методологией изyчения человеческого поведения, одним из pазделов наyчной психологии.

Психоаналитическая теpапия основана на идее, что многое из нашего поведения, мыслей и отношений yпpавляется бессознательной психикой, а не чеpез обычный сознательный волевой контpоль. Пpиглашая пациента говоpить, психоаналитик помогает емy выявить и пpоявить его неосознанные потpебности, побyждения, желания и воспоминания, чтобы пациент мог полyчить сознательный контpоль над своей жизнью.

Такая фоpма лечения эмоциональных пpоблем была сначала pазpаботана Зигмyндом Фpейдом в пеpвой половине этого столетия. Впоследствии, множество психоаналитиков, опиpаясь на pаботы Фpейда, pасшиpили диапазон пpоблем, котоpые могyт быть pешены с помощью психоанализа. Наpядy с новыми пpактическими техниками лечения также возникли и новые модели в понимании человеческого поведения.

2. Для кого полезна психоаналитическая теpапия?

Психоаналитическая теpапия - это психотеpапевтический способ лечения, пpедназначенный (в самом шиpоком смысле) для исцеления от интеллектyального и эмоционального дистpесса. Из житейского опыта всем нам известно, насколько часто пpостой pазговоp нам психологически помогает; кpоме того, это yдивительно пpостая методика, котоpая не включает никаких особых действий ни со стоpоны пациента, ни со стоpоны теpапевта. Психоанализ является как методом самопостижения, так и общей методологией изyчения человеческого поведения, одним из pазделов наyчной психологии.

Психоаналитическая теpапия основана на идее, что многое из нашего поведения, мыслей и отношений yпpавляется бессознательной психикой, а не чеpез обычный сознательный волевой контpоль. Пpиглашая пациента говоpить, психоаналитик помогает емy выявить и пpоявить его неосознанные потpебности, побyждения, желания и воспоминания, чтобы пациент мог полyчить сознательный контpоль над своей жизнью. Такая фоpма лечения эмоциональных пpоблем была сначала pазpаботана Зигмyндом Фpейдом в пеpвой половине этого столетия. Впоследствии, множество психоаналитиков, опиpаясь на pаботы Фpейда, pасшиpили диапазон пpоблем, котоpые могyт быть pешены с помощью психоанализа. Наpядy с новыми пpактическими техниками лечения также возникли и новые модели в понимании человеческого поведения.

3. Какие виды психологических пpоблем могyт pешаться в психоаналитической теpапии?

С помощью психоанализа может быть пpеодолен очень шиpокий кpyг психологических пpоблем (в особенности эмоциональных). Более подpобно:
- эмоциональная боль, депpессии, скyка, беспокойство.
- неспособность обyчаться, любить, pаботать, или выpажать эмоции.
- иppациональные стpахи, тpевожность без конкpетной известной пpичины.
- чyвства собственной ничтожности, пyстоты, неопpеделенности бyдyщего.
- отсyтствие целей, смысла жизни, идеалов.
- ощyщение, что вы слишком пеpегpyжены ответственностью, неспособны pасслабиться и игpать.
- неспособность yстановить для себя пpактические, достижимые жизненные цели, и пpинять ответственность за их достижение.
- неyдвлетвоpительные отношения с сyпpyгом(сyпpyгой), детьми, или pодителями.
- неспособность к yстановлению и поддеpжанию дpyжеских или любовных отношений
- чyвство \”человека-песчинки\”, котоpый абсолютно не контpолиpyет свою жизнь и считает, чтов каждый
- не хозяин своей сyдьбы.
- чpезмеpно pегламентиpованная жизнь, в котоpой доминиpyют pитyалы и навязчивости.
- навязчивое пеpеедание или неспособность есть достаточно для хоpошего здоpовья.
- пpоблемы со здоpовьем, котоpые имеют психологическое пpоисхождение.

4. Что должен делать клиент, обpатившийся за психоаналитической помощью?

Психоаналитический клиент является pавнопpавным паpтнеpом психоаналитика в yникальном исследовании своей жизни. Точно также как любые два человека не могyт быть одинаковы, также не могyт быть одинаковы любые два слyчая психоанализа. Клиент должен лежать на кyшетке таким обpазом, чтобы не быть в поле зpения психоаналитика, но так чтобы свободно слышать его и pазговаpивать с ним. е имеется никаких специфических тем для pазговоpа. Клиент может говоpить о чем yгодно, о чем емy хочется говоpить, но он не должен говоpить об этом слишком мало, и это должен быть монолог, а не диалог с аналитиком. В пpоцессе говоpения клиент должен pассказать о своей настоящей жизни, поделиться воспоминаниями о пpошлом, pассказать о планах на бyдyщее. Мечты и сновидения, фантазии, сексyальные мысли, ненависть и агpессия , и дpyгие чyвства относительно себя и дpyгих должны быть высказаны любым yдобным способом. В течении вpемени, отпyщенного на анализ, теpапевт помогает клиентy высказать эмоционально о значеннyю истоpию его жизни, вскpывая неосознаваемые мотивы, стpахи, и воспоминания, котоpые должны стать интегpиpованными в его настоящyю жизнь.

5. Как pаботает психотеpапевт - психоаналитик?

Основная фyнкция психоаналитика - тщательное и внимательное слyшание клиента, чтобы понять его и облегчить емy общение (досл.: facilitate). Психоаналитик использyет в качестве инстpyмента и собственный интеллект и чyвства, чтобы полyчить как веpбальнyю, так и невеpбальнyю инфоpмацию по пpоблемам клиента. Аналитик должен сначала pаспознать и понять возникающyю в пpоцессе анализа коммyникацию и затем тpансфоpмиpовать замеченное в инфоpмацию, полезнyю для клиента. Чтобы сделать это, теpапевт задает вопpосы, сопоставляет искажения, и использyет дpyгие техники, помогающие клиентy желать, мыслить и пеpеживать комфоpтабельно.

6. Что такое бессознательное?

Бессознательное состоит из большого количества
интеллектyальных пpоцессов, желаний, потpебностей, yстановок,
воспоминаний и yбеждений, непосpедственно недостyпных обычномy
осознанию. Для многих людей часто бывает тpyдно пpинять идею
бессознательного, им тpyдно пpизнать, что сyществyет нечто, что
помимо их волевого контpоля влияет на их жизни. Однако,
совpеменные исследования показывают, что многие из наших
жизненных выбоpов типа выбоpов сyпpyга(сyпpyги), дpyзей, каpьеpы,
стиля жизни, болезней и т.д. основываются на побyждениях, котоpых
люди обычно отчетливо не осознают. Множество гоpьких воспоминаний
детства, хpанящихся в бессознательном, тем не менее yпpавляют
нашим повседневным поведением. Обладая недостаточным пониманием
собственных бессознательных побyждений, люди становятся жеpтвами
эмоциональных pеакций, котоpые yгнетают и pазpyшают их жизни.
Психоанализ позволяет клиентy выявить эти бессознательные
пpоцессы чеpез поведение, языковые аномалии, сновидения, и
свободные ассоциации.

7. Почемy сновидения особенно важны в психоанализе?

Сновидения игpают важнyю pоль в психоаналитической теpапии,
потомy что (для тех, кто помнит их) они являются, по словам
Фpейда, \”коpолевской доpогой к бессознательномy\”. В снах
выpажаются бессознательные потpебности, воспоминания, конфликты и
желания человека. Сны могyт стать пyтем понимания скpытых
аспектов нашего \”Я\”, особенно когда исследyются с помощью и
пpивлечением интеpпpетаций аналитика.

8. Зачем в психоанализе использyется кyшетка?

Частый пpедмет шyток, кyшетка - непpавильно истолкованный, но весьма полезный инстpyмент в yсовеpшенствовании пpоцесса лечения. Для большинства психоаналитических клиентов она дает возможность pасслабиться, не отвлекаться на пpисyтствие теpапевта (котоpый pасполагается вне поля зpения клиента, в его изголовье), и комфоpтно высказывать возникающие мысли и чyвства. Использование кyшетки также подчеpкивает, что теpапия - не обычный социальный диалог, но специализиpованная фоpма общения.

9. Что такое сопpотивление?

В течение каждого психоаналитического сеанса клиент демонстpиpyет поведение, котоpое мешает пpогpессy лечения. Подобного pода влияние называется сопpотивлением. Т.к. в психоанализе создаются все yсловия, чтобы клиент мог достичь свободы мысли и действия, отpицательные эмоциональные силы в бессознательном, котоpые вызвали пpоблемy клиента (конкpетные симптомы), пpоявляются как пpепятствия веpбальной теpапии.

Клиент может:
- почyвствовать неспособность говоpить дольше.
- почyвствовать, что емy больше нечего сказать.
- захотеть что-то важное сохpанить в тайне от психоаналитика.
- скpывать от теpапевта некотоpые факты, котоpых стыдится.
- чyвствовать, что то, что он говоpит - не важно, не имеет значения.
- постоянно повтоpяться в своих pассказах.
- хитpо yходить об обсyждения некотоpых тем.
- хотеть заняться чем-то дpyгим, а не yчаствовать в беседе.
- желать полyчить совет, а не понимание.
- pассказывать только пpо мысли и игноpиpовать чyвства.
- необоpот, делиться только своими чyвствами, не pаскpывая их понимания.

Эти и многие дpyгие фоpмы возможного сопpотивления затpyдняют самопознание клиента, его личностный pост, и вообще пpевpащение в человека, котоpым он хочет быть. Вместе клиент и аналитик изyчают значение и цель конкpетного сопpотивления и пpобyют найти ключ к его pазблокиpованию таким обpазом, чтобы клиент пpодолжил свой личностный pост. Совpеменные теpапевты считают, что клиент обязательно испытывает потpебность в сопpотивлении, и использyют мягкий подход, чтобы помочь емy в пpеодолении пpоблем сопpотивления.

10. Что такое пеpенос?

Уже пеpвые психоаналитики в своей pаботе обнаpyжили, что клиенты могyт иметь весьма искаженное воспpиятие аналитика. Напpимеp, аналитик с тихими, вежливыми манеpами может быть воспpинят как подавляющий тиpан. Или наобоpот, клиент может быть yбежден, что аналитик влюблен в него, даже если никаких пpоявлений любви на самом деле не наблюдалось.

Подобного pода чyвства обычно пpоисходят из типичных отношений к значимым pодительским фигypам, котоpыми в пpошлом клиента были pодители, yчителя, бpатья или сестpы. Иногда чyвства к аналитикy пpедставляют фактические чyвства, напpавленные на pеального человека из пpошлого клиента, но пеpенесенные в настоящее вpемя на наиболее близкyю и подходящyю pодительскyю фигypy - т.е. на аналитика.

Далеко не все клиенты испытывают классические фоpмы пеpеноса, но пpактически для всех клиентов в ходе анализа полезно изyчение и понимание чyвств, возникающих y них по отношению к аналитикy. Это весьма помогает пониманию актyальных отношений, выpаженности потpебности в пеpсональном pосте, ожиданий со стоpоны дpyгих и отношений к клиентy.

11. Должна ли психоаналитическая теpапия сосpедотачиваться только на событиях pаннего детства?

События пеpвых пяти - шести лет жизни оказывают pешающее и долговpеменное воздействие на pазвитие хаpактеpа человека. Однако, пpичины эмоционального дистpесса могyт быть не только в психотpавматических событиях pаннего детства, напpимеp таких как pанняя потеpя матеpи или неблагополyчные отношения в семье, но и/или в событиях более поздней жизни. Пpошлые события детства важны только в том слyчае, если они сталкиваются со способностью клиента эффективно фyнкциониpовать в настоящем. В данном слyчае теpапевт помогает клиентy обнаpyжить как именно пpоявляются детские коpни эмоциональных пpоблем yже во взpослом возpасте, и пpеодолеть их.

12. Сосpедоточен ли психоанализ только на сексе?

Большинство людей читало или слышало из pазных источников, что основным откpытием Фpейда было то, что именно сексyальные мысли и чyвства имеют важнейшее место в жизни. Однако, совpеменные психоаналитики считают, что гнев, вpаждебность, зависимость, и множество дpyгих побyждений могyт быть точно также важны в фоpмиpовании личности. Клиентами Фpейда являлись женщины пpеимyщественно виктоpианского воспитания, и их пpоблемы действительно по большей части возникали на сексyальной почве, совpеменные же клиенты чаще имеют тpyдности как, напpимеp, спpавиться с чyвствами гнева, одиночества, или недостаточного смысла собственной жизни.

13. Возможна ли влюбленность клиента в психоаналитика?

Обычно клиенты испытывают шиpокий диапазон эмоций по отношению к теpапевтy. Люди, котоpые полyчали слишком мало любви или понимания в жизни, могyт ответить на пpофессиональное отношение аналитика (внимательность, понимание и т.п.) чyвством любви. Одинаково частыми эмоциональными pеакциями на теpапевта являются ненависть, насмешка, pавнодyшие или долгие пеpиоды, когда вообще отсyтствyют какие-либо чyвства. Психоаналитик никогда не пpедписывает, какие чyвства клиент должен испытать. Наобоpот, цель аналитика состоит в том, чтобы помочь клиентy наyчиться понимать и пpинимать все возникающие y него чyвства независимо от того, каковы они.

14. Может ли психоанализ пpоводиться в гpyппах?

Психоаналитическая теpапия в гpyппах часто весьма эффективна или в дополнение к индивидyальным сеансам, или иногда вместо них.

15. В течении какого вpемени (сpока) пpодолжается психоанализ?

Не имеется никаких огpаничений по пpодолжительности психоанализа. Некотоpые клиенты могyт полyчить пользy yже за коpоткий пpомежyток вpемени (шесть месяцев или меньше), а дpyгие могyт пpодолжать лечение в течение нескольких лет. Сpедний клиент yчаствyет в теpапии около двyх лет. Более длительное yчастие в психоанализе не является ни знаком чpезмеpной зависимости, ни показателем сеpьезности болезни. Тpебyется сpок, чтобы yстойчиво и надежно изменить отношения клиента с дpyгими людьми и pазвить такие чеpты его хаpактеpа, котоpые бyдyт гаpантиpовать отсyтствие эмоциональных стpессов в его жизни. Теpапевт любой школы, котоpый обещает исцеление за конкpетный и довольно коpоткий пеpиод вpемени - не честен.

Источник: e-psy.ru
Дата опубликования: 2006-05-29

«Иногда в проблемных ситуациях приходится некоторое время соображать, как тебе поступить, или что именно сказать в данный момент, чтобы это одновременно соответствовало \”нарисованному\” собственному образу, и избежать психологической травмы. Обычно такие моменты требуют немедленной реакции, иначе теряется эффект. И потом, через некоторое время, когда опять начинаешь прогонять этот случай, понимаешь, как и что надо было сделать. Вот тогда появляется досада, хочется вернуться назад и повторить, только уже правильно, чтобы не оставалась обида или еще какой-то негатив. Возможно ли научится реагировать в таких неудобных ситуациях на уровне рефлекса (что говориться, быть самим собой)» Такое письмо я нашла в своей ежедневной почте. И вместе с автором постаралась исследовать проблему.

Соображать или реагировать?
Самая большая проблема современного человека – это сверхконтроль. Неспособность довериться себе, своему телу, ситуации, и желание найти самое верное решение. Разумеется, верное с точки зрения разума.
Довольно часто разум врет. Построив сложную систему защит и создав желанный образ, он «натягивает» человека на него, как костюмчик на манекен. А чтобы человек не сильно возражал, придумывает вполне объективные отговорки – это надо для успешной карьеры, произведения хорошего впечатления, просто надо, потому что, папа считал, что так правильно.
Желанный образ требует быть постоянно на страже, чтобы не дай бог не вырвалось наружу подлинная натура. Пока ситуации стандартные и многократно отработанные - проблем нет. Но стоит человеку попасть в непривычную ситуацию или чуть более агрессивную среду и наступает ступор. Человек знает, как хочет среагировать, но запрещает себе. А контроль не знает, так как у него для такой ситуации нет шаблона-сценария, и на всякий случай блокирует все реакции. И человек, вроде не робкого десятка, проглатывает язык. А еще хуже, испытывает безумный страх.
Как это происходит?
С точки зрения телесного терапевта ступор объясняется до примитивности просто. За телесные реакции – настоящие, живые, спонтанные – отвечает наше чувственно-интуитивное начало (отчасти, правое полушарие мозга). А за анализ и контроль, т.е. оценку ситуации - рациональное. В момент сильного стресса или ситуации близкой к угрозе жизни, тело берет на себя командование над разумом (это как раз те случаи, когда завидев медведя-шатуна охотник взбирается на дерево по гладкому стволу) и приводит человека к самому верному, с точки зрения, защиты психики – решению. Так что, не важно, что вы сделали, когда на вас было совершено, допустим, психологическое нападение – наговорили гадостей, беззлобно рассмеялись или банально убежали – для вас это было самым лучшим выходом, если понимать под выходом не момент «схватки», а результат на последующие долгие годы, и самочувствие после.
Все становится гораздо хуже, когда в критической ситуации человек решает подавить спонтанное реагирование в угоду контролю. Тут и начинаются эти бессмысленные вопросы «А как мне поступить, что сделать, как я буду выглядеть?».
Расслабься, тело уже все решило за тебя! Тебе достаточно только выпустить его импульс!

Откуда берется этот контроль?
Все очень просто – с детства нас учат контролировать свои эмоции, забывая объяснить, что эмоции бывают разные. И между, допустим, истерикой ребенка в магазине игрушек и слезами обиды за отнятый старшими детьми велосипед лежит огромная пропасть. И если первое нередко не более чем отражение распущенности и истеричности родителей, то второе – первые столкновения человека с добром и злом. Из которого потом и формируется умение спонтанно и искренне реагировать.
Скажу больше – тело и бессознательное всегда лучше нас «угадывают», как поступить с обидчиком.
Очень воспитанная девушка Татьяна была влюблена в старосту курса Антона, неприступного красавца, сердцееда, гордеца. В тайных вздохах и томных взглядах пролетели два года, пока на окончании курса Татьяна, что называется «перебрала» спиртного. Антон отпустил вслед качающейся тихони пару насмешливых выражений. В обычном состоянии Таня бы сдержалась, а тут кровь ударила в голову и девушка с размаху плеснула любимому в лицо шампанским. И чуть не упала в обморок от ужаса, мгновенно протрезвев и осознав, что сделала. А в еще больший ступор она впала, когда увидела, что Антон улыбается. Оказывается, в девушках он больше всего ценил непокорность и «чертовщинку», что неожиданно проявилось в Татьяне. С этого дня уже Антон не давал Тане проходу, а на третьем курсе они поженились.

Как не жалеть о случившемся?
Да очень просто – не жалеть!
Но, возможно, вам поможет знание о том, что человек запоминает только 10 % информации связанной с другими людьми, в то время как 90 % его памяти заняты исключительно им самим. Так что, как бы глупо ты не повел себя, пройдет несколько дней, и никто уже не будет этого помнить.
А если даже и будет, то только как факт. «Помните, чего наш Степка отмочил?» И тут же, смена темы. Ведь люди не были в твоей шкуре, не испытывали тех же эмоций, не прокручивали после эту ситуации в памяти сотни раз. Для них это ничего не значащая ситуация. А если вы думаете иначе, значит у вас не решена проблема значимости и места в этом мире.
Вы не пуп земли! Даже очень известных людей нельзя обсуждать бесконечно. И несчастны те люди, кто считает, что их персоны находятся под постоянным наблюдением общественности. На самом деле, посторонним нет до нас никакого дела, и если вдуматься, это очень хорошо. Это позволит тебе легко прощать себя за многие огрехи. Ведь их уже давно никто не помнит!

Что мы чувствуем, когда не можем простить себя?
Как правило, это стыд и досада. Стыд, рожденный из множества противоречий и глубокого конфликта между «как оно должно быть» и «как получилось» прячется в теле в особых «зонах стыда». Это самые закрытые части тела – подмышки, локти, зона под коленками, паховые складки. Не случайно, от приступа стыда нас бросает в жар и пот. И поэтому, внезапно проявившиеся реакции кожи в этих местах, так же как и непереносимость щекотки и сверхчувствительность этих зон, говорят о том, что стыда накопилось много – пора себя прощать.

Как научиться реагировать?
Подумайте, чем вы рискуете, если отпустите себя и позволите среагировать?
Хаму, скажете, что он хам. Насмешника поднимите на смех. Цыкните на наглого таксиста на вокзале? Признаетесь красивой незнакомке в метро, что никогда не видели такой красоты рядом?
Что страшного произойдет, если вы не будете подбирать слова?
Даже если это страшное произойдет, как долго вы будете помнить об этом, если не накручивать себя?
Проверьте, ради интереса! Сделайте то, что хотите хотя бы один раз! Сравните ощущения. И даже если спонтанное реагирование не привело к желанному результату, так ли уж вы расстроены?
Пожалуйста, помните, что спонтанно реагировать, и вести себя неприлично и неуважительно к другим людям это все-таки разные вещи! И что интересно, чем более свободно ты живешь, тем меньше ты будешь попадать в негативные ситуации. Принятие других всегда происходит через принятие себя!

Как работать с досадой по поводу того, что поступил не так?
Выделите полчаса свободного времени и останьтесь в комнате одни.
Вспомните, как разворачивалась ситуация, когда вы поступили «не так». Вспомните ситуацию в деталях. Посмотрите по сторонам, и ответьте на вопросы
- если бы в этом пространстве была точка, с которой начиналась эта ситуация, то где бы она была?
Встаньте на эту точку.
– в каком направлении развивалась эта ситуация, если поискать это направлении в пространстве?
Сделайте несколько шагов в этом направлении, прокручивая в памяти, как вы поступили и что чувствовали.
Вернитесь на точку начала.
Подумайте, как бы вы хотели поступить в этой ситуации?
- в каком направлении развивалась бы эта ситуация, если бы вы поступили, как хотели?
Повернитесь и сделайте несколько шагов в этом направлении. На каждом шаге останавливайтесь и спрашивайте себя:
- а что было бы дальше, если бы я так поступил?
Следите за тем, чтобы ваши фантазии не улетели слишком далеко.
Возможно, на каком-то шаге вы осознаете, что поступи вы так, тоже не пришли бы к желанному результату. И не получили бы той радости, которую ожидали.
Затем пройдите еще раз по первому пути.
Еще раз по второму.
А потом освойте шагами все пространство МЕЖДУ векторами, которые вы проложили в пространстве. Вышагивая, подумайте, что у этой ситуации могло бы быть очень много различных развязок и каждый шаг, это, по сути, шаг к спонтанному реагированию. Можно так, а можно по-другому, можно по-разному, вы свободны в выборе!
Подведите итог этой работы. Ответьте себе, что нового вы получили и какие выводы сделали.

www.shubina.com

Елена Шубина
Дата опубликования: 2006-05-29

Р. Шекли:
” - В таком случае, почему бы ему не отказаться от богатства?
- А почему бедняк не отказывается от своей нищеты?”

Упражнение 1 \”Дыхание\”

Дыхание - есть жизнь. Задерживая его, вы лишаете организм потребности, по сравнению с которой всё остальное уходит на задний план и хоть на мгновение, но теряет свою актуальность. Это мгновение - ваш выигрыш. Используйте его, чтобы выйти из-под прямого воздействия стресса. Для этого с выдохом расслабьтесь и при очередном вдохе чуть отклонитесь назад, поднимите подбородок и слегка откиньте голову. Сядьте прямо и выдохните весь воздух из легких. С выдохом расслабьтесь. Крепко возьмитесь обеими руками за края сиденья и на вдохе потяните его вверх, словно пытаясь поднять стул. Напрягите руки, живот и остальные мышцы тела, продолжая как будто поднимать стул, на котором сидите. Сохраняя напряжение во всем теле, задержите дыхание. Медленно выдохните через нос, расслабляя тело и отпуская сиденье. После выдоха полностью расслабьтесь. Нигде в теле не должно оставаться напряжения. Выполните три-пять таких циклов. Время вдоха, выдоха и задержки дыхания определяйте в соответствии с состоя нием вашего здоровья и вашим ритмом дыхания. Если у вас повышенное давление, то практикуйте только расслабляющий способ дыхания, без фазы напряжения на вдохе. Тогда с каждым выдохом освобождайтесь от оставшегося в вас напряжения, как бы \”сдувая\” его показание со шкалы вашего персонального счетчика-измерителя.

Упражнение 2 \”Горящая свеча\”

Расслабляющее свойство выдоха используется еще полнее при дыхании с горящей свечой. Поставьте зажженную свечу на стол и сядьте перед ней таким образом, чтобы пламя находилось на расстоянии 15-20 см от ваших губ. Округлите губы и медленно выдыхайте на пламя свечи. Не тушите огонь, но отклоняйте его осторожной, медленной и сильной струёй воздуха. Постарайтесь дуть так, чтобы угол наклона пламени был одинаковым с начала выдоха до его полного завершения. Выполняйте это упражнение в течение пяти минут. Таким способом вы обучитесь ровному, продолжительному расслабляющему выдоху, который будет \”выносить\” из вас и сжигать в пламени свечи весь накопившийся ментальный \”мусор\”, высвобождать от всего, что мешает вам быть свободными и спокойными.

Упражнение 3 \”Мета-позиция\”

Представьте себе, что вы видите себя и все, что происходит, как бы со стороны, как будто смотрите о себе фильм. Установите удобную для вас дистанцию. Почувствуйте себя наблюдателем, далеким и в то же время заинтересованным всем тем, что происходит. Спокойно и бесстрастно рассматривайте происходящее как внешнее явление. Установленная вами дистанция оказывает услугу: вы начинаете видеть, как и что вы делаете, не превращаясь в то, что вы видите. Вы можете наблюдать свои эмоции, вроде гнева, но не действуете на основании этого гнева. Главное - не дайте себе \”втянуться\” в ситуацию вновь. Делайте все, что необходимо, для поддержания дистанции: вообразите перед собой стеклянный барьер, отодвиньтесь на большее расстояние, поднимитесь над ситуацией и смотрите на нее свысока. Вы можете расслабиться и с этой новой перспективы взвесить все более здраво. Большинство из нас находит наилучшие решения, оставляя все эмоции в стороне. Теперь вы смотрите на внешние обстоятельства как зритель, молчаливый свидетель, отошедший на минуту, чтобы оценить ситуацию. Водоворот больше не кружит вас словно пробку в стремительном, бурном потоке. Оцените ситуацию и примите решение о дальнейших действиях: как вам следует себя вести оптимальным образом; какой ресурс для этого нужен; где вы его может взять прямо сейчас.

Упражнение 4 \”Ресурсное состояние\”

Самый надежный источник ресурса - вы сами, ибо всё, что вам нужно, в вас уже давно есть. Важно только уметь этим вовремя воспользоваться. Технология актуализации ресурсных состояний предоставляет такую возможность. Допустим, вы видите, что для оптимального поведения вам необходимо чувство уверенности. Вспомните ситуацию, в которой вы всегда чувствуете себя уверенно: за рулем своего велосипеда, на теннисном корте или где-то еще. Неважно, что это за воспоминание. Главное, что в данный момент оно является для вас позитивным и сильным. Еще раз во всей полноте переживите его, как если бы все это происходило сейчас. Ощутите в себе уверенность и силу. С этим чувством войдите в стрессовую ситуацию и действуйте на основании вашей уверенности. Действуйте исходя из того, что на первом плане у вас стоит уже не драма, а имеющийся шанс справиться с ней. Используйте его. Одержанная победа приносит чувство гордости за себя, ощущение силы и способность ответить на серьёзный вызов. В вас укреп ляется уверенность в себе и вы обнаруживаете, что имеете достаточный запас прочности, чтобы вынести любое выпавшее на вашу долю испытание. С помощью приёма актуализации ресурсных состояний вы можете призвать к себе на помощь любое нужное вам чувство: спокойствие, компетентность, сосредоточенность, выдержку и так далее. Все, что для этого надо сделать - это взять его оттуда, где оно у вас было, и перенести туда, где вы в нем нуждаетесь сейчас. Если опыта переживания нужного чувства у вас нет, используйте прием - как будто вы овладеваете этим чувством. Единственное, что вы можете сделать, не обладая, например, смелостью, так это притвориться смелым, и согласовывать с этим свое поведение. Вы также можете позаимствовать требуемый ресурс у вашего героя, подражая его манере поведения.

Упражнение 5 \”Настроение\”

Сядьте за стол и возьмите цветные карандаши или фломастеры. Перед вами - чистый лист бумаги. Нарисуйте любой сюжет - линии, цветовые пятна, фигуры. Важно при этом погрузиться в свои переживания, выбрать цвет и провести линии так, как вам больше хочется, в полном соответствии с вашим настроением. Представьте, что вы переносите свое беспокойство и тревогу на лист бумаги, стараясь выплеснуть его полностью, до конца. Рисуйте до тех пор, пока не заполнится все пространство листа, и вы не почувствуете успокоение. Ваше время сейчас не ограничено: рисуйте столько, сколько вам нужно. Затем переверните лист и напишите несколько слов, отражающих ваше настроение. Долго не думайте, необходимо, чтобы ваши слова возникали свободно, без специального контроля с вашей стороны. После того как вы нарисовали свое настроение и переложили его в слова, с удовольствием, эмоционально разорвите листок и выбросите его в урну. Все! Теперь вы избавились от своего напряженно8го состояния! Ваше напряжение п ерешло в рисунок и уже исчезло, как этот неприятный для вас рисунок.
Дата опубликования: 2006-05-28

Никогда еще люди так не интересовались психологией и искусством жизни, как сегодня. Притягательность книг по этому поводу является симптомом серьезной озабоченности человеческими, а не одними материальными, сторонами существования. Но среди книг по этому предмету имеются не только удовлетворяющие нужду в разумном руководстве, но и те, что привлекают читателей, жаждущих сфабрикованного счастья и чудодейственного исцеления. \”Дианетика\” - последняя в этом ряду книг, а ее автор пользуется всеми составляющими формулы успеха, причем с удивительным отсутствием всякого смущения. \”Создание дианетики - вот краеугольный камень для Человека, сравнимый с открытием огня и превосходящий по значимости изобретения колеса и лука\”. Автор [Лафайет Рональд (Рон) Хаббард] заявляет, что открыл не только \”единственный источник всякого рода неврозов, психозов, преступности и психосоматических заболеваний\”, но также терапию, способную исцелять все эти болезни. \”Дианетика лечит , и лечит без промаха\”.

Автор сначала представляет общую теорию относительно структуры психики, а затем на этом фундаменте строит теорию умственных расстройств и технику их лечения. \”Человек мотивирован только самосохранением\”. Он желает сохраняться для себя самого, для секса, для группы и для человечества, и каждое из этих \”целесообразных подразделений целостного динамического принципа\” называется \”динамикой\”. Автор проводит различие между \”аналитическим умом\”, \”воспринимающим и сохраняющим опытные данные, направляющим организм по четырем динамикам\”, и \”реактивным умом\”, \”запоминающим и сохраняющим физическую боль и болезненные эмоции, пытающимся направлять организм только на основе ответа на эти \”стимулы\”. Если аналитический ум, сравниваемый с исключительно мощной счетной машиной, мыслит с помощью сходств и различий, то реактивный ум мыслит одними тождествами.

Концепция реактивного ума является базисом для предлагаемой автором теории умственных расстройств и их лечения. В моменты интенсивной физической и эмоциональной боли аналитический ум не работает, и произнесенные в присутствии \”бессознательного\” лица слова накапливаются как \”энграммы\”. Эти \”энграммы\” недоступны для нормального процесса воспоминания. Не осознавая этого, человек детерминируется содержаниями таких \”энграмм\” - сходно с поведением того, кто постгипнотически направляется внушениями, полученными во время гипноза. \”Если дьявол когда-нибудь существовал, то именно он создал реактивный ум… Он ничего не делает, но в то же самое время создает все то, что мы находим в любом списке умственных расстройств: психозы, неврозы, компульсии и репрессии… От него у человека могут появиться артрит, бурсит, астма… и так далее, весь каталог психосоматических заболеваний… Энграмма является единственным и исключительным источником отклонений и психосоматических заболевани й\”.

Дианетическая терапия следует из этих посылок. Пациент (\”преклир\”) болен потому, что \”энграммы\” понуждают его к этому. Когда воспомнены (\”возвращены\”) все важнейшие \”энграммы\”, особенно - относящиеся к дородовому периоду, пациент навсегда освобожден (\”очищен\”) от всех \”аберраций\”, он превосходит среднего человека по своему интеллекту. Терапевт (\”аудитор\”) способствует такому \”возвращению\” \”энграммы\”, приводя пациента в состояние \”мечтательности\”. Если я просчитаю от одного до семи, ваши глаза закроются. Вы осознаете все происходящее. Аудитор \”медленно и убедительно\” считает, пока глаза пациента не закроются. Затем, в период \”мечтательности\”, пациенту говорят, чтобы он \”вернулся\” к ранним периодам своей жизни, вплоть до момента его зачатия. К концу сеанса его \”возвращают\” обратно в настоящее. \”Энграммы\” нужно много раз проговаривать, пока они не \”стерты\” окончательно.

Несмотря на все фантастические претензии автора, трудно найти что-нибудь оригинальное в его теориях, кроме новых слов для смеси плохо понятого и переваренного фрейдизма и экспериментов по регрессии эпохи гипнотизма. Иные поистине \”оригинальные\” слова не могут не вызвать изумления. Так, мы слышим от пациента слова, которые доктор ([якобы] говорил беременной им матери, либо слова отца, сказанные матери сразу после зачатия. Читая эти истории болезни, задаешься вопросом: не желал ли автор написать веселую пародию на иные психиатрические теории и на доверчивую публику?

Книгу Хаббарда трудно всерьез рассматривать в качестве вклада в науку о Человеке. Зато ее нужно со всей серьезностью считать симптомом опасной тенденции. Будь она просто предельно упрощенной популяризацией ранних теорий Фрейда, то она была бы чем-то безобидным. Но \”Дианетика\” есть выражение духа, который диаметрально против положен учению Фрейда. Целью Фрейда было помочь пациенту в понимании сложности своей психики, а терапия основывалась на том, что путем понимания себя самого мы освобождаемся от цепей рабства у иррациональных сил, ведущих нас к несчастью и к умственным расстройствам. Такое видение является составной частью великих традиций Востока и Запада - от Будды и Сократа вплоть до Спинозы и Фрейда. \”Дианетика\” не знает ни почтения к сложности человеческой личности, ни ее понимания. Человек - это машина, а рациональность, ценностные суждения, психическое здоровье, счастье достигаются с помощью работы инженера. \”В такой инженерной науке, как Дианетика, мы работаем, нажимая кнопки\”. Ничего не нужно знать или понимать, требуется применять хаббардовскую теорию энграмм. Если кто-то не принимает эту теорию, то у него должны быть скрытые мотивы, либо он находится во власти \”отрицателя\” каковым является \”всякая энграмма, заставляющая пациента считать, что энграмм не существует\”. Все так просто. Бела вы прочли книгу Хаббарда, то вы знаете, что следует знать о человеке и обществе, поскольку вам известно, на какие кнопки нажимать.

Проблем ценностей или совести не существует. Если \”энграммы\” стерты, то у вас нет конфликтов. Все великие учителя философии и религии понапрасну теряли время. Нет проблем, которые не были бы результатом команд, идущих от \”энграмм\”. Нет никакого проку от размышлений над проблемами, если вам неведомо открытие Хаббарда. Хотя автор говорит, что \”философские основания\” его труда составляют писания \”древних индусов\”, труды \”ранних греков и римлян\”, включая Лукреция, произведения Френсиса Бэкона, исследования Дарвина и некоторые мысли Герберта Спенсера, в это верится с трудом. \”Дианетика\”, без сомнения, не является ила дом этих учений. Открытие, согласно коему \”самосохранение\” есть единственная цель жизни\”, никак не является выражением духа \”древних индусов\” или \”ранних греков\”, но - грубого биологизма, для которого все этические ценности подчинены позыву к самосохранению (если для этих ценностей вообще остается хоть какое-то место).

Но хуже всего то, как написана \”Дианетика\”. Смесь известного числа упрощенных истин, полуправд и явного абсурда, пропагандистская техника ошеломления читателя своим величием, непогрешимостью и новизной системы автора, обещания неслыханных результатов, достигаемых простым следованием за \”Дианетикой\”, - вот техника, которая ведет к самым злосчастным результатам в областях патентованной медицины и политики. Применительно к психологии и психиатрии она не будет менее вредоносной.

Этот негативный взгляд на \”Дианетику\” не является следствием того, что рецензент полагает методы нынешней психиатрии удовлетворительными; здесь есть действительная нужда в новых идеях и экспериментах. К счастью, это осознают многие психиатры и психологи, занятые поисками более эффективных методов достижения уровня бессознательного (скажем, \”Looking-in\” тест Шлезингера). Но предпосылкой этих поисков должно быть укрепление ответственности, критичности и ясности ума пациента.
Эрих Фромм
Дата опубликования: 2006-05-28

Чаще всего термин \”тревога\” используется для описания неприятного по своей окраске эмоционального состояния или внутреннего условия, которое характеризуется субъективными ощущениями беспокойства, мрачных предчувствий, а с физиологической стороны - активацией автономной нервной системы. Состояние тревоги возникает тогда, когда воспринимается определенный раздражитель или ситуация как несущие в себе актуально или потенциально элементы опасности, угрозы, вреда, также неопределенность является неотъемлемой предпосылкой тревоги.

Тревога как процесс. Этот процесс может быть вызван внешним стрессовым раздражителем или некоторым внутренним источником, ощущаемый человеком как опасный или угрожающий: Раздражитель - Восприятие угрозы - Состояние тревоги

При восприятии происходит оценка ситуации:

1. первичная оценка - анализ ситуации с точки зрения наличия в ней угрожающих или благоприятных моментов;

2. вторичная оценка - поиск форм поведения, позволяющих свести к минимуму угрозу или усилить позитивные стороны ситуации;

3. переоценка ситуации - изменение отношения к ситуации, основанное на информации, полученной на втором этапе.

Значение тревоги также состоит в подготовке организма к действию.

Напряжение - естественная прелюдия целенаправленного действия, мобилизация организма. Но когда это действие задерживается или подавляется, создается чрезмерное напряжение. Накопившись, слишком сильное напряжение начинает мешать человеку. Он переключается с выполнения деятельности на переживание по поводу чрезмерного напряжения, тревожные мысли, страхи не дают покоя человеку и демобилизуют его. Раздражитель (напряжение) - Готовность организма - Действие

Как же не попасть в точку, в которой начинает накапливаться излишняя тревога, мешающая человеку? Все люди без исключения могут регулировать свое поведение в стрессовой ситуации. Начнем двигаться в этом направлении!

Имеющиеся методы саморегуляции в стрессе можно разделить на две группы: естественные и искусственные. Естественные методы саморегуляции основаны на использовании человеком тех возможностей, которые он имеет \”под рукой\” - в своей жизни. По существу, эти методы связаны с разумным планированием режима своего труда и отдыха.

Искусственные методы - это способы саморегуляции в стрессе, которые разработаны в практической психологии. Сначала мы разберем первую группу методов, а потом - вторую. Итак, естественные методы саморегуляции. Что это такое? Вспомните, что Вы делаете дома, в школе, с друзьями, чтобы улучшить свое настроение и успокоиться. Есть ли у Вас свои \”секреты\”, помогающие Вам восстановить внутренний эмоциональный баланс и равновесие в стрессовой ситуации? Если Вы смогли вспомнить не менее, а может, и более пяти занятий, которые Вам помогают \”защититься\” от разрушающего стресса - это свидетельствует о том, что Вы успешно работаете над собой. Если же у Вас возникают трудности в определении одного-двух таких занятий, - это признак того, что Вы себя \”забросили\”, пустили \”стихию\” разрушительного стресса на самотек, что, безусловно, плохо.

На первом месте по эффективности стоит различная физическая нагрузка. Многие занимаются спортом (играют в спортивные игры, занимаются различными видами гимнастики), совершают прогулки и др. Большинство отмечает, что важно немного физически устать, и тогда психологическая усталость проходит, а то и совсем исчезает.

- Довольно часто люди отмечают, что быстро успокоиться и привести свои нервы \”в порядок\” помогает вода: плавание в бассейне, различные водные процедуры - ванная, душ, баня, сауна.

-Хорошо, если человек имеет какое-либо увлечение, помогающее ему расслабиться и получить удовольствие. Некоторые отдыхают в кругу семьи (особенно благотворно действует общение с маленькими детьми), гуляют с животными.

-Важно не забывать доставлять себе удовольствие, т.е. время от времени делать то, что приятно.

-И последнее: легко \”сбрасывать\” стресс помогает общение со спокойными и оптимистичными людьми. В практической психологии разработаны методы, позволяющие человеку \”сбрасывать\” внутреннее напряжение и успокаиваться. Мы предлагаем вам различные психотехнические упражнения. Попробуйте практически выполнить те из них, которые вам понравятся.
Дата опубликования: 2006-05-27

Попытайтесь провести эксперимент:
· попытайтесь вспомнить те моменты Вашей жизни, когда настроение поднималось (повышение в должности, комплименты по поводу внешности, одежды и т.п.). Постарайтесь вспомнить чувства, ощущения и переживания в эти дни. Тогда Вы поймете, что значит чувствовать себя самооцененным;
· вспомните ситуацию когда допустили промах или серьезную ошибку (обида на коллег, бессилие перед какой-либо ситуацией и т.п.). Вернитесь к тем чувствам, ощущениям, которые Вы тогда переживали, вспомните их, даже если эти воспоминания принесут некоторую боль. Это и значит чувствовать себя малооцененным, переживать низкую самооценку;
Существуют способы повышения самооценки в любом возрасте, так как самооценка возникает в результате научения. Формирование ее происходит всю жизнь. По этому заняться этим никогда не поздно.
Всегда есть надежда, что Ваша жизнь может измениться, потому что в каждый ее момент Вы узнаете что-то новое.
Сущность человеческой жизни состоит в том, что человек находится в постоянном движении, он развивается и меняется всю жизнь. Чем старше он становится, тем труднее меняется, тем больше времени занимает процесс развития.
Декларация самооценности.
· \”Я\” - это \”Я\”.
· Во всем мире нет никого в точности такого же как \”Я\”.
· Есть люди в чем-то похожие на меня, но нет никакого в точности такого как \”Я\”.
· Поэтому все, что исходит от меня - это подлинное мое, потому, что именно \”Я\” выбрал это.
· Мне принадлежит все, что есть во мне: мое тело, включая все, что оно делает; мое сознание, включая все мысли и планы; мои глаза; мои чувства, какими бы они ни были; мой рот и все слова, которые он произносит; мой голос, громкий или тихий; все мои действия, обращенные ко мне самой или к другим.
· Мне принадлежат все мои фантазии, мечты, надежды и страх.
· Мне принадлежат все мои победы и успехи. Все мои поражения и ошибки.
· Все это принадлежит мне. И поэтому \”Я\” могу очень близко познакомится с собой, полюбить и подружиться с собой. И \”Я\” могу сделать так чтобы все во мне содействовало моим интересам.
· Я знаю что кое-что во мне озадачивает меня и есть во мне что-то такое, чего \”Я\” не знаю. Но поскольку \”Я\” дружу с собой и люблю себя, \”Я\” могу осторожно и терпеливо открывать в себе источники того, что озадачивает меня и узнавать все больше и больше разных вещей о самом себе.
· Все что \”Я\” вижу и ощущаю, все что \”Я\” говорю и что \”Я\” делаю, что \”Я\” думаю и чувствую в данный момент, это мое. И это в точности позволяет мне узнавать, где \”Я\” и кто \”Я\” в данный момент.
· Когда \”Я\” вглядываюсь в мое прошлое, смотрю на то, что \”Я\” видел и ощущал что \”Я\” думал и как \”Я\” чувствовал, я вижу что не вполне меня устраивает. Я могу отказаться от того, что кажется неподходящим. И сохранить то, что кажется очень нужным, и открыть что-то новое в себе самой.
· Я могу видеть, слышать, чувствовать, думать, говорить и действовать. Я имею все, что бы быть близким с другими людьми, чтобы быть продуктивным, вносить смысл и порядок в мир вещей и людей вокруг меня.
· Я принадлежу себе, и поэтому \”Я\” могу строить себя.
· \”Я\” - это \”Я\”, и \”Я\” - это замечательно!

Магический узор Вашего \”Я\”.
Представьте, что Вы воспринимаете мир с помощью специальных очков, у которых 8 линз. Каждая из них отражает важную часть Вашего \”Я\”.
Эти линзы следующие:
1. Тело - отражает физическую часть \”Я\”.
Через первую линзу Вы видите свое тело со всеми его частями и органами. Если Вы никогда не видели, из чего состоит организм человека, можно посмотреть анатомический атлас. А теперь соотнесите все это с Вашим организмом. Прислушиваетесь ли Вы к потребностям Вашего тела. Организм может сообщить Вам, голодны, ли Вы, или устали, или, быть может слишком напряжены.
2. Мысли - отражают интеллект.
Вторая линза отражает интеллект, познавательные способности и возможности вашего мозга. Благодаря когнитивной способности можно получать ответы на вопросы типа: \”Как я могу научиться новому? Как могу анализировать ситуацию и решать различные проблемы?\”
3. Чувства - отражают эмоциональную сферу.
Через третью линзу отражаются эмоции и чувства. Насколько Вы свободны в осознании и принятии своих чувств? Какие ограничения Вы налагаете на собственные эмоции и переживания? Можете ли Вы дружески относится к ним, ведь от того как Вы обращаетесь с ними очень много зависит. Чувства вносят в жизнь своеобразие, краски, остроту, отражают сиюминутное состояние, связь самооценки и эмоционального \”Я\”.
4. Ощущения - отражают работу органов чувств: глаз, ушей, кожи, языка, носа.
Четвертая линза дает представление о том, как Вы себя ощущаете. Каково физическое состояние ваших органов чувств? Насколько свободно Вы позволяете себе видеть, слышать и обонять, воспринимать вкусовые и тактильные ощущения? Какие ограничения наложены на действия ваших органов чувств? Можете ли Вы отбросить эти ограничения?
В детстве не разрешалось видеть, слышать, трогать некоторые вещи. Часто это кончалось тем, что мы не в полную меру использовали свои органы чувств. Если же мы полностью принимаем наши ощущения и эмоции, свободно пользуемся нашими органами чувств, мы расширяем круг своих связей с миром и значительно обогащаем себя.
5. Отношения - отражают способность вступать во взаимоотношения с различными людьми.
Пятая линза отражает то, как складываются Ваши отношения с людьми. Они формируются в процессе общения. Как Вы оцениваете качество различных отношений, которые складываются между Вами и другими людьми? Как Вы используете свою силу и авторитет? Может быть Вы стараетесь не показывать их и предпочитаете быть жертвой, или используете их, чтобы стать диктатором? Другими словами, Вы используете свою силу для помощи и поддержки других и самого себя или для того, чтоб держать всех в страхе? Можете ли Вы объединится с членами Вашей семьи или с другими людьми для того, что бы действовать сообща? Как обстоят дела с чувствами юмора, любите ли Вы шутить, хватает ли Вам хорошего настроения для того, чтобы сделать свою жизнь и жизнь других людей легче и счастливее?
6. Среда - пространство, время, атмосфера, цвет, температура, т.е. факторы существования \”Я\”.
Шестая линза сообщает о том, чем Вы питаетесь. Чем Вы кормите и поите Ваш организм?
Понимаете ли Вы, что для того, чтобы он был сыт, Вам нужна хорошая еда. Исследования показали, что существует прямая зависимость между тем, как питается человек, и тем как он себя чувствует.
7. Пища - жидкие и твердые продукты питания.
Седьмая линза отражает среду в которой Вы живете. Она фокусирует Ваше внимание на звуках, образах, различных предметах, температуре, освещенности, качестве воздуха, особенностях пространства, в котором Вы живете и работаете.
8. Душа - духовная часть \”Я\”.
Восьмая линза отражает духовные связи \”Я\”, отношение к источнику жизни. Как Вы воспринимаете жизнь? Гордитесь ли Вы ею? Присутствуют ли проявления духовного начала в Вашей повседневной жизни?

Каждая из этих частей играет важную роль, но ни одна из них не функционирует самостоятельно, они постоянно взаимодействуют друг с другом.
Если изобразить эти линзы в виде кружков и раскрасить их каждый в свой цвет, затем разложить их все внутри одной окружности - это и будет магический узор вашего \”Я\”. Здоровье можно обеспечить только гармонией между всеми частями.
Постарайтесь узнать о себе как можно больше. Вы откроете для себя огромный мир знаний, зная обо всех взаимосвязях. Вы сможете лучше объяснить те или иные реакции своего организма и понять то, что с Вами происходит, после этого первостепенное значение приобретает забота о поддержании и развитии здоровья.
Для того, чтобы быть физически здоровым и ощущать полноту жизни, мы должны:
1. Оказывать телу внимание, любить его, заботиться о нем и развивать его с помощью упражнений.
2. Развивать интеллект, обучаясь новому и окружая себя тем, что стимулирует мыслительную деятельность: книгами, работой, общением с другими людьми, посещением курсов и т.п.
3. Уметь управлять своими чувствами.
4. Развивать ощущения, научиться тому, как заботится об органах чувств использовать их как дорогу жизни, соединяющую нам внутренний и внешний мир.
5. Научиться гармонично решать все возможные проблемы успешно выходить из конфликтных ситуаций, развивать честные и здоровые отношения с людьми.
6. Изучить физические потребности и научиться их удовлетворять.
7. Создать себе комфортное пространство из звуков, света, цвета, тепла,
8. воздуха, чтобы чувствовать себя в нем наиболее комфортно.
9. Развивать в себе способности чувствовать биение пульса жизни, принадлежности к Вселенной, полностью раскрывать и проявлять себя.
Обращая внимание на свое здоровье в целом, заботясь о нем, мы в конце концов начнем жить более целой, гармоничной и счастливой жизнью.
Дата опубликования: 2006-05-26

Одним из самых важных пониятий, которыми человек может определить собственное отношение к себе, является понятие самооценки. Что же это такое? Самооценка - это отношение и чувства к себе, представление человека о самом себе, как вообще, так и в определенный момент времени. Самооценка проявляется в поведении каждого из нас.

Жизнь любого человека может быть наполненной или пустой, они могут ощущать радость жизни или быть надломленными ощущениями собственной ненужности. К сожалению, в жизни каждого могут наступить моменты, когда человек чувствует себя усталым, неинтересным, обиженным, не способным любить. Существует много научных понятий, которые используют профессиональные психологи для определения самооценки, которые звучат совершенно нежизненно, выглядят стерильными. Людям легче выразить свои чувства и ощущения с помощью метафоры и, с ее же помощью, легче понять других людей.

Есть используемая многими метафора \”котел\”, который употребляется, когда имеется в виду самоценность или самооценка. Откуда она взялась и что означает? Взялась она из обычной жизни. В семье психоаналитика на ферме был котел, которым пользовались все, кому это было нужно. Мама готовила в котле суп. В разгар молотьбы котел наполнялся тушеным мясом. В другое время года отец хранил в нем луковицы цветов. Любой, кто хотел использовать этот котел обязательно должен был поинтересоваться: чем он сейчас наполнен? Насколько он полон? Когда можно будет им воспользоваться? Так и с людьми, с их душой, сознанием, чувствами. Самооценка - это способность человека честно, в первую очередь для самого себя, с любовью и по достоинству оценить себя. Тот, кто любим, открыт для нового. Самое важное, что происходит внутри каждого человека и между людьми - это самооценка, личный \”котел\” каждого.

Человек, чья самооценка высока, создает вокруг себя атмосферу честности, ответственности, сострадания, он чувствует себя важным и нужным, он ощущает, что мир стал лучше оттого, что он в нем существует (не даром существует такое выражение \”что во мне, то и во вне\”, которое используется и применяется многими учениями, религиями, практиками). Он доверяет самому себе, но способен в трудную минуту просить помощи от других, однако он уверен, что всегда способен принимать самостоятельно решения, совершать обдуманные поступки. Только ощущая свою собственную высокую ценность, человек способен видеть принимать и уважать высокую ценность других людей, он внушает доверие и надежду, он не пользуется правилами, которые противоречат его чувствам. В то же время он не идет на поводу у своих переживаний. Он способен делать выбор. И в этом ему помогает его интеллект.

Он ощущает собственную значимость постоянно. Конечно же, жизнь ставит перед ним сложные задачи, когда возникает состояние временной усталости, когда проблемы вдруг возрастают и требуют своего решения, когда жизнь заставляет прилагать большие усилия одновременно во многих направлениях, самооценка такого человека может снизиться. Однако он воспринимает это временное чувство как собственный результат возникшего кризиса. Этот кризис может оказаться началом каких-то новых возможностей. Ясно, что в период кризиса чувствуешь себя не лучшим образом, но человек с высокой самооценкой не прячется от трудностей, зная, что преодолеет их и сохранит свою целостность. Чувствовать себя не на высоте - это не то же самое, что чувствовать свою низкую самоценность. По сути, второе из этих чувств означает, что вы испытываете какие-то нежелательные переживания и стараетесь себя вести так, словно их вовсе нет. Нужно иметь достаточно высокую самооценку, чтобы принять переживания неуспеха. Люди с высо кой самооценкой то же могут чувствовать себя не на высоте. Однако из-за этого они не считают себя безнадежными, и не делают вид, что ничего такого не чувствуют. Они также не перекладывают свои переживания на других. Вполне естественно время от времени чувствовать себя не в лучшей форме. Это очень большая разница - обманываете ли вы себя, что все в порядке или признаете, что бывают нелегкие времена, с которыми вам необходимо справится. Чувствовать себя не на высоте и не признаваться в этом, значит обманывать себя и других. Отрицая, таким образом, свои чувства вы начинаете недооценивать и самих себя. Все остальное, это происходит с нами, часто является следствием такого отношения к себе. До тех пор пока это только отношение, необходимо попробовать поменять его.
Для того чтобы почувствовать себя увереннее можно сделать простое упражнение: расслабиться, закрыть глаза и сосредоточиться на собственных ощущениях. Что Вы чувствуете? Что произошло с Вами или что происходит в эту минуту? Как Вы реагируете на то, что происходит? Что Вы чувствуете по поводу своей реакции? Если Вы чувствуете себя скованно, расслабьте Ваше тело и проследите за своим дыханием, затем откройте глаза, вы ощутите в себе силы или ваше состояние просто изменится в лучшую сторону. Это упражнение придает устойчивость Вашей позиции и делает более ясным сознание.

Можно проделать следующие упражнение вместе с членами Вашей семьи. Выберете себе партнера и расскажите друг другу о своих чувствах. Необходимо выслушать друг друга и поблагодарить, не давая ни каких оценок. Нужно как можно чаще делать это упражнение с людьми, которым Вы доверяете. А теперь расскажите друг другу о том, что помогает Вам чувствовать себя на высоте, а что, напротив снижает веру в себя. В результате могут открыться новые перспективы в отношениях с людьми, с которыми Вы жили все эти годы. Вы почувствуете, что стали ближе друг другу, более реалистично посмотрите на себя и своих родных. Когда закончите это упражнение, позвольте себе рассказать о том, что с Вами сейчас произошло.

Ребенок приходит в мир без прошлого, без каких-либо представлений о том, как себя вести, без критериев самооценки. Он вынужден ориентироваться на опыт окружающих его людей, на те оценки, которые они дают ему как личности. За первые 5-6 лет он формирует свою самооценку почти исключительно на информации, которую получает в семье. Потом в школе на него влияют другие факторы, но роль семьи по-прежнему очень важна. Внешние факторы, как правило, подкрепляют высокую или низкую самооценку, которую ребенок приобрел дома:

· уверенный в себе подросток успешно справляется с любыми неудачами в школе и дома;

· ребенок с низкой самооценкой, несмотря на все свои удачи, постоянно терзается сомнениями, для него достаточно одной промашки, чтобы зачеркнуть все предыдущие успехи. Каждое слово, мимика, жесты, интонация, тембр и громкость голоса, прикосновения и действия родителей несут ребенку сообщения о - его самоценности. Большинство родителей даже не осознают, какой именно смысл содержится в этих посланиях своему ребенку.

Можно проделать следующий эксперимент: вечером, когда вся семья соберется за ужином, постарайтесь почувствовать, что происходит с Вами когда к Вам обращаются другие члены семьи. Конечно же будет много реплик, которые не вызовут никакой реакции. Однако некоторые могут вызвать чувство собственной ценности или ненужности. Все зависит от тона, выражения лица собеседника, от времени когда была произнесена та или иная фраза, а может быть Вас перебили, выразив при этом полное равнодушие к Вашим намерениям важно здесь и то как вы сами к себе относитесь. Когда ужин будет подходить к середине, взгляните на ситуацию по-другому. Прислушайтесь, что Вы сами говорите своим близким. Постарайтесь поставить себя на их место и представить что они чувствуют когда Вы разговариваете с ними так, как Вы это обычно делаете. Помогаете ли Вы своим близким почувствовать, что они пользуются вашим уважением и любовью?

На следующий день расскажите им о Вашем эксперименте. А теперь предложите. Всем принять участие в нем. А после обеда обсудите то, что Вы заметили и почувствовали. Ощущение самооценности может сформироваться только в такой атмосфере, где принимаются любые индивидуальные различия, где любовь выражается, открыто, где ошибки служат для приобретения нового опыта, где общение откровенно и доверительно, а правила поведения не превращаются в застывшие догмы, где личная ответственность и честность каждого неотъемлемая часть взаимоотношений. А это и есть атмосфера зрелой семьи. Не удивительно, что дети в такой семье чувствуют себя нужными и любимыми, вырастают здоровыми и умными.

Дети из неблагополучных семей часто беспомощны, они растут в атмосфере жестких правил, критики, постоянно ждут наказания и не имеют возможности почувствовать личную ответственность за что-либо. У них высок риск деструктивного поведения по отношению к самим себе или к окружающим. Их внутренний потенциал остается нераскрытым.

Подобные различия в самооценки проявляются и у взрослых членов семьи. Если семья не влияет на представление взрослого о себе, то самооценка родителей сильно влияет на то, какой тип семьи они создадут. Родители с высокой самооценкой вероятнее сформируют гармоничную семью. Родители с низкой самооценкой, скорее всего, создадут неблагополучную семью, Система отношений в семье зависит от родителей. Опыт работы убеждает в том, что все боли человека, его проблемы, а иногда и преступления - это результат низкой самооценки, которую люди не смогли ни осознать, ни изменить.
Дата опубликования: 2006-05-25

\”Если вы запрете двух мужчин в кабине размером 5 на 6 метров и оставите их вместе на два месяца, то вы создадите все условия, необходимые для убийства\”, – заметил когда-то один российский космонавт. Об этом, вероятно, будут вспоминать на этой неделе представители НАСА, изучая предложение России об увеличении длительности пребывания на космической станции команд из двух человек с шести месяцев до года. Россияне хотят, чтобы на их ракетах было больше свободных мест для богатых космических туристов, и меньше – для астронавтов.
\”Если миссии станут длиннее, то станут и сложнее, однако шесть месяцев от года не так уж сильно отличаются, – считает Кевин Фонг, специалист по медицине в космонавтике в лондонском University College. – Русские знают, что они могут это сделать, хотя у американцев опыта и меньше\”. Несколько российских космонавтов уже провели по году или около того в консервной банке, летающей над миром.

Психология изолированных от мира космонавтов – дело серьезное и важное, особенно учитывая, что миссия на Марс будет длиться три года. Ученые изучают реакции людей на содержание взаперти повсюду, где возможно, – от исследовательских антарктических станций до ядерных субмарин, и полагают, что астронавтам придется пройти через три отчетливых фазы.

На первой они будут адаптироваться – в большинстве случаев, успешно – к новым условиям. На второй у них будут проявляться яркие признаки усталости и низкой мотивации. Наконец, они станут гиперчувствительными, нервными и раздражительными.

Однако самый большой стресс порой приходит с Земли, как понял российский космонавт Сергей Крикалев, которому было суждено пережить крах коммунизма в космосе. \”Он улетел из Советского Союза, и пока был в космосе, страна исчезла\”, – замечает Фонг.

Источник - The Guardian , перевод - http://www.inopressa.ru
Дэвид Эдам
Дата опубликования: 2006-05-25

Как уже было сказано, способность ощущать дана нам и всем живым существам, обладающим нервной системой, с рождения. Способность иметь осознаваемые ощущения дана живым существам, наделенным головным мозгом. Способностью же воспринимать мир в виде образов наделены только человек и высшие животные, она у них складывается и совершенствуется в жизненном опыте. Причем для человека настолько привычно воспринимать образы, что в житейском понимании этих двух важнейших психических явлений явлений он практически не делает разницы между ощущением и восприятием. Любое ощущение для нас - это ассоциация с ранее запомненным предметом или каким-либо его признаком. Именно поэтому, когда мы говорим “видеть”, мы не подразумеваем ощущение, а скорее восприятие конкретного видимого предмета. По этой причине в предыдущей главе я отметил, что в житейской практике нет определения для ощущений.

Но разница, конечно, есть, так как в отличие от ощущений, которые не воспринимаются как свойства предметов, конкретных явлений или процессов, происходящих вне и независимо от нас, восприятие всегда выступает как субъективно соотносимое с оформленной в виде предметов, вне нас существующей действительностью, причем даже в том случае, когда мы имеем дело с иллюзиями или когда воспринимаемое свойство сравнительно элементарно, вызывает простое ощущение (в данном случае это ощущение обязательно относится к какому-либо явлению или объекту, ассоциируется с ним).

Ощущения находятся в нас самих, воспринимаемые же свойства предметов, их образы локализованы в пространстве. Этот процесс, характерный для восприятия в его отличии от ощущений, называется объективацией.
Еще одно отличие восприятия в его развитых формах от ощущений состоит в том, что итогом возникновения ощущения является, некоторое чувство (например, ощущения яркости, громкости, соленого, высоты звука, равновесия и т. п.), в то время как в результате восприятия складывается образ, включающий комплекс различных взаимосвязанных ощущений, приписываемых человеческим сознанием предмету, явлению, процессу. Для того чтобы некоторый предмет был воспринят, необходимо совершить в отношении его какую-либо встречную активность, направленную на его исследование, построение и уточнение образа. Для появления ощущения в этом нет необходимости.

Отдельные ощущения как бы “привязаны” к специфическим анализаторам, и достаточно бывает воздействия стимула на их рецепторы, чтобы ощущение возникло. Образ, складывающийся в результате процесса восприятия, предполагает взаимодействие, скоординированную работу сразу нескольких анализаторов. В зависимости от того, какой из них работает активнее, перерабатывает больше информации, получает наиболее значимые признаки, свидетельствующие о свойствах воспринимаемого объе